Отзывы о книге Сатирикон

Посмотрев одним глазом первый сезон сериала "Рим", я решила вспомнить студенческие годы с их lingua latina non penis caninae, и перечитать классический сатирически-авантюрный "роман"-пародию, созданный, как полагают исследователи, сенатором Петронием Арбитром в I век нашей эры - эпоху принципата Нерона, известного любовью к поджогам, театру и коням.

К сожалению, а возможно, и к счастью, произведение, состоявшее не менее чем из 16 книг, дошло до нас весьма фрагментарно - как если бы от пяти томов "Игры престолов" остались только сильно расширенные версии песен, а также похождения Тириона Ланнистера и молодого Ренли Баратеона по всем известным нам борделям Семи королевств. Отрывочность текста, впрочем, не помешала бессмертному Феллини снять в 1969 году "Сатирикон имени себя".

Обрывки книги состоят из трёх частей, которые рассказывают о похождениях трёх римских бродяг - Энколпия, его друга Аскилта и братца Энколпия - юного Гитона, из-за которого главный герой вечно мучается то муками ревности, то муками страсти. Кругом разврат, пиры задают выскочки-нувориши, матроны посылают на улицы служанок в поисках привлекательных молодых людей для утех, нищающие матери отдают своих детей на тройничок старикам в надежде на наследство. В общем, как писал Верлен, " Я — римский мир периода упадка". В промежутках между сладострастием, кражами и прочим непотребством персонажи много и обильно декламируют стихи, подражая то Вергилию, то Овидию, и пируют, как у Платона, но обсуждают далеко не возвышенные темы.

Наверное, если бы не склонность героев говорить стихами, "Сатирикон" читался бы более живо, как любой другой плутовской или сатирический роман. В нём много интересных деталей из обыденной жизни, разного роды культурных отсылок, необычных поговорок - не зря же латиняне славны своими крылатыми фразами. «Рождённым в лачуге о дворцах мечтать не пристало», «Кто снесёт телёнка, снесёт и быка» и прочие забавные «Раздулся как лягушка». В общем, погрузиться в атмосферу нероновской эпохи получается.

Сатирикон - сатира на общество Римской империи I века н.э. во времена правления императора Нерона, это первый авантюрный роман в европейской истории, который и критикует, но в то же время эстетизирует упадок общества тех времён. К сожалению, ему повезло меньше, чем Метаморфозам Апулея, поэтому произведение до нас дошла в отрывках.

У многих представителей старшего поколения возникают мысли о том, что сейчас упадок культуры и нравов, вот раньше, лет 20-50 назад было лучше, а до этого вообще был рай и люди были другие. Сатирикону уже 2000 лет, и очень забавно видеть примерно такие же мысли уже в те времена. Не то, чтобы для античности это что-то новое, можно вспомнить Еврипида, который писал свои трагедии во времена упадка Афинской демократии, который наступил после расцвета классической эпохи. Петроний писал примерно в таких же условиях уже через 400 лет, когда после 41-летнего правления божественного Октавиана Августа ему на смену стали приходить всё более странные правители, а про Нерона знают даже те, кто римской историей никогда не увлекался. О Петроние информации не так много, известно, что он был придворным императора Нерона, а так как император был известен своей паранойей, то Петроний, как и Сенека, попав в немилость правителя, совершил самоубийство.

В книге много пошлых шуток, к примеру очень много ситуаций строится на том, что у главного героя Энклопия не встаёт, поэтому он попадает в неприятности, или про то, как Энклопий с Аскилтом не могут поделить между собой 16-летнего мальчика Гитона. Так как это времена упадка нравов, тут есть и однополые отношения, и педофилия, и пиры, на которых люди обжираются, потом извергают из себя всё, что есть в желудке и идут есть дальше. На пиру Трималхиона показано столько гастрономических извращений, что поражаешься, насколько людям надоела обычная человеческая еда. Персонажи здесь хоть и глупые, но сообразительные. Сам Трималхион тоже интересный персонаж, с одной стороны это человек, который с самых низов стал богачом. С другой, судя по его познаниям, это абсолютно глупый и необразованный персонаж, который не разбирается в самом главном, в чём должен разбираться человек античности - в мифологии Греции и Рима, что для человека античности примерно то же самое, что для современного не знать таблицу умножения. И Трималхион - образ типичного "успешного" человека тех времён.

Сатирикон очень часто отсылается на великие эпосы великих поэтов вроде Гомера или Вергилия, к примеру тут есть целая поэма про Гражданскую войну в Риме, написанная в подражание Вергилию, которая показывает контраст между суровыми временами междоусобных войн времён Республики и современностью, где войны ведутся только на границах империи, а Рим становится всё богаче и богаче. Один из героев, поэт Эвмолп, рассказывает про то, что сейчас искусство никому не нужно, всем правят только деньги, вот раньше было лучше. И я напомню, этой книге 2000 лет.

Сам себе плутовской роман из времени, когда ещё было много богов, а в аду черти не жарили христиан за занятие сексом с любимым человеком. Туннель в две тысячи лет назад, где люди уже ели ртами, страдали неимением сил в своем мокром кожаном ремне, и вообще в чем-то были схожих нравов, в чем-то нас были свободнее, в чем-то менее. Вместе с тем, вставка о гражданской войне напомнила, что это было не время безоблачных дней, а суровая жизнь.  Попадаются и отрывки с описанием быта, интересно. Довольно легко читается, а прибавляет разного с вагон

С Петронием познакомилась еще в 2019 году через Камо грядеши . Была у пана Сенкевича, по всеобщему тогда незнанию, путаница между Гаем Петронием и Петронием Арбитром, но сути дела это не меняло: персонаж, совершеннейший трикстер, запустивший цепь разрушительных событий и смело бросавший тирану-Нерону оскорбления, завернутые в искусные пафосные речи, написал книгу о похождении трикстеров.

Опечалило, что из всех томов до наших дней дошли лишь маленькие огрызочки с великолепного пиршества. Поначалу казалось, что таков слог автора - забросить нас в реку событий, неясно где берущую начало. Поразилась сценарному мастерству, когда мне, как читателю, не раскрыли событий, происходивших еще до повествования, но говорили о последствиях их с такой уверенностью, будто я всё это уже знаю. И лишь в тот момент, когда герои попадают на корабль, до меня доходит. Мне и десятой доли не известно о том, что произошло и произойдет с героями, и мне не удалось проникнуться ни духом авантюризма, ни атмосферой книги.

Местами меня поражали современность и насущность проблем, и даже казалось, что писал об этом не давно почивший сенатор древнего Рима, а кто-то из ныне живущих и под стилистику древней империи косящих.

Ободрённый такими рассказами, я стал расспрашивать старика, как человека довольно сведующего, о времени написания некоторых картин, о темных для меня сюжетах, о причинах нынешнего упадка, сведшего на нет искусство, - особенно живопись, исчезнувшую бесследно.

• Алчность к деньгам всё изменила, - сказал он. - В прежние времена, когда царствовала нагая добродетель, цвели благородные искусства, и люди соревновались друг с другом, чтобы ничто полезное не осталось скрытым от будущих поколений. <...> Мы же, погрязшие в вине и разврате, не можем даже завещанного предками искусства изучить; нападая на старину, мы учимся и учим только пороку

Тем не менее, некоторые подробности быта и досуга героев шокируют. Я не могу об этом не упомянуть, так как подобная норма тех времен ныне считается дикостью и является аморальным поступком (педофилия). Кроме этого, стоит сказать, что не собираюсь рекомендовать эту книгу и ничего не пропагандирую. А то, того и гляди, придется мне заблаговременно руки себе разрезать, как и Арбитру Петронию, пока за меня это не сделал Нерон.

О боги и богини, как тяжко приходится живущим не по закону: они всегда ждут того, что заслужили.