Отзывы о книге Женская честь

Эту книгу мне дали соседские девчонки, удивившись, что живя два года в стране души, я про нее даже не слышала. Она оказывается была в свое время очень популярна и стоит на полках чуть ли не в каждом доме. Я люблю такие эпохальные произведения, поэтому с радостью взялась. Сразу скажу, что удивлена, как ее до сих пор не экранизировали! Это было бы похоже на "Вечный зов" или "Тени исчезают в полдень". У министерства культуры РА есть куда стремиться. Роман охватывает время от 20х годов 20 века до первых послевоенных лет. Место действия - отдаленное горное село. Но уж страстей в этой деревеньке хватит на мексиканский сериал не меньше! Автор приятно удивил и слогом и сюжетом, местами лихо закрученным. Герои по мне несколько идеализированы, особенно товарищ муж, которых никак не походит на местных аборигенов ни воспитанием ни характером. Уж такой заботливый и мягкий он с бунтаркой Саидой, что даже не верится. Героиня же представляет собой целый компот положительный и социально одобряемых качеств. И умница, и красавица, и фронтовик, и герой труда, и верная жена. Вся она такая в духе времени передовая, образцовая, с принципиальными своими позициями. Что и говорить, писал советский человек, коммунизмом веет с каждой страницы, в том и шарм этой книги. Роман здорово описывает быт, нравы, природу. Например, я узнала как здесь появились знаменитые фруктовые сады, мимозы и чай и многое другое. Ведь коренное население этих культур не знало. Познавательно! Очень советую прочитать тем, кто любит эту страну: местным и отдыхающим. После прочтения загрустила, жалея, что союз распался, и с таким трудом поднятая на высокий уровень развития республика пришла в упадок.

Иван Папаскири - один из основоположников абхазской прозы, а в его романе "Женская честь" поднимаются довольно острые вопросы для того времени (и для региона).

В центре повествования - молодая абхазка Саида, ее жизнь становится отражением тех перемен и исторических событий, которые происходят в стране: от коллективизации до послевоенного восстановления.

Читая книгу, погружаешься в быт и атмосферу Абхазии начала и середины XX века. Роман показывает, как менялась роль женщины в традиционном абхазском обществе. Вековые обычаи сталкивались с новыми социальными нормами, ломался старый уклад. Происходили масштабные изменения и в сельском хозяйстве Абхазии. В романе, кроме выращивания чая и табака, описаны развитие мандариновых садов (для меня, например, было открытием, что мандарины сто лет назад ещё не были неотъемлемой составляющей Абхазии), массовая посадка эвкалиптов вдоль Сухумского шоссе. И мандарины, и эвкалипты вызывали недоверие, иногда и неприятие, у местных жителей, как и другие нововведения.

Роман написан в жанре соцреализма: идеализация нового, противопоставление старому укладу, акцент на коллективных ценностях и труде. Вроде бы всё давно знакомое, прочитано довольно много. Но он меня, несмотря на кажущуюся наивность, очаровал. Почему? Конечно же, в первую очередь, национальный колорит! Плюс бережное отношение к абхазским традициям и мировоззрению. И Кавказ Папаскири настоящий: суровый, гордый, живой и яркий. Честь рода, долг для героев романа - не пустой звук.

Я об этой книге узнала несколько лет назад, в одном очередном отпуске, проведённом в Абхазии. Но не нашла тогда в библиотеках. Видимо, роман не получил широкой известности за пределами Абхазии, а уж после распада СССР литература, связанная с советским прошлым, к сожалению, вовсе оказалась невостребованной и даже нежелательной. И найти сейчас что-то даже в электронном формате не всегда возможно.

Рекомендую к прочтению всем, кому по душе соцреализм, кто интересуется историей, культурой и литературой Абхазии.