Чинара

Вновь вернулась к Аскаду Мухтару: ну не отпускает меня его певучий, сказительский слог.

«Чинара» - роман очень специфичный. С одной стороны это прославление социалистического строя, силы духа советского человека, идеалов нового, устремленного в будущее коммунистического общества. С другой - это роман о людях, создающих будущее своей страны. А еще через все коммунистические стройки и соцсоревнования шелковой тропой проходят древние сказания и легенды. Мухтар вплетает их так искусно, что рассказы о советской действительности тоже становятся легендами. Главы тут так и называются: «История о…», «Легенда о…», «Повесть о…».

Вся книга - непрекращающийся путь почти столетнего Ачил-бувы. Начинается история с прощания старика с пятисотлетней чинарой, растущей посреди его родного кишлака. Ну а дальше бодрый и мудрый старик в сопровождении приехавшего из-за границы внука-капиталиста едет навестить своих многочисленных детей, внуков и правнуков по советским совхозам и новым рабочим городкам.

История каждого из детей Ачил-бувы оказывается достаточно драматична: кем-то старик гордится, кем-то хвастается, а кое за кого ему стыдно (но лишь потому, что женщина (какой позор!) посмела уйти от никчемного мужа и властной сварливой свекрови). Вот тут сталкиваются нравы Ачил-бувы, выросшего на старых традициях, и мировоззрение современной, рожденной без паранджи женщины. Выходит, коммунизм Ачил-бува принял не полностью? Мухтар очень хорошо показывает и внутреннюю борьбу человека, и идеологическую, и даже подковерную в партийных организациях. Честно сказать, мне показалось довольно смелым шагом сказать, что не все партсекретари достойны своего места, что между ними есть соперничество, что функционеров в руководстве партии больше, чем необходимо и пр. Посмеялась над рассказом о том, как новый председатель в парке отдыха наткнулся на лозунги об ударном труде, как просил журналиста объяснить ему эти лозунги, а тот не мог ) Но больше всего меня поразила глава про нашествие саранчи и молодого ученого, которому, чтобы спасти посевы, пришлось перебороть и аксакалов, и басмачей, и партработников.

Некоторые мысли, которые вкладывает автор в уста своих героев, с высоты сегодняшних дней и приоритета личного над общественным кажутся странными, неправильными, но, не будь их в то время, разве получили бы мы великую страну СССР? Есть о чем задуматься.

Основная загадка книги - а она тут есть! - кто такой этот Ачил-бува, которому открыты все двери, которого боятся прокуроры, к которому прислушиваются самые высокие чины? Все встанет на свои места в самом конце, но и тут Мухтар переплетет национально-историческое самосознание и новое социалистическое мироощущение. В целом же это роман не о путешествии Ачил-бувы, а о пути новой республики, о сложностях ее становления, о верности своему делу, о чести и любви к своей стране и ее прошлому.

Рекомендовать не стану - чтение по нынешним временам уж очень нестандартное, но ценителям раннего советского легендариума и традиций восточной литературы советую надкусить.

PS по мотивам книги снят одноименный фильм.