«Куколки» – второй прочитанный мною роман Джона Уиндема, автора знаменитого «Дня триффидов». И если «День» оставил после прочтения много вопросов, и отчасти даже непонимание, почему сценарий фантастического фильма без малейшего психологизма, ещё и набитый, видимо для обеспечения хорошей кассы, всеми возможными клише, считается культовым романом, то «Куколки» показались более глубоким и цельным произведением.
В романе глазами подростка показано постапокалиптическое общество, технологически откатившееся примерно на уровень средневековья. Ключевую роль в нем снова играет религия, все в обязательном порядке должны следовать единой догме, но в отличие от настоящего средневековья, борьба ведется не с инакомыслием и колдовством, а с физиологическими отклонениями как у людей, так и у животных и растений (которые стали частым явлением из-за случившейся давным-давно ядерной войны). Люди с малейшими отклонениями стерилизуются и изгоняются, мутировавшие растения и животные уничтожаются, потому что они не соответствуют Божьему замыслу.
Мне показалось, что идейно роман можно разделить на две части: в первой очень красочно, эмоционально описывается реакция закрытого от внешнего мира общества на то, что является для них необычным. Новое вызывает страх, неприятие, агрессию, причем чем старше человек, тем более категоричен и жесток он по отношению к отклонениям. Единственное исключение – дядя Аксель, который раньше был моряком и успел повидать поселения с другими понятиями о норме и который понял, что абсолютной Нормы не существует. Однако у среднего жителя поселения страх перед необычным, нестандартным настолько велик, что он готов обречь ребенка с лишним пальцем на изгнание и вероятную смерть, лишь бы сохранить привычный уклад жизни.
Неприятие обществом, невозможность жить полноценной жизнью, не заботясь постоянно о конспирации, вызывает глубочайшее сочувствие к главному герою и другим подросткам с навыками телепатии, вынужденным в итоге бежать из дома в неизвестность. Их односельчане же, соответственно, выглядят, как толпа фанатиков с факелами, окруживших чудовище Франкенштейна.
Однако финал романа дает кардинально другой взгляд на события. Женщина-телепат из Зеландии, организовавшая экспедицию для спасения детей, в ходе которой были без разбора убиты все окружающие, объясняет это так: борьба между старой вымирающей и новой улучшенной разновидностями людей – естественный закон жизни, тут «или мы их, или они нас», третьего не дано, ведь внутривидовая борьба – самая жестокая и бескомпромиссная. Таким образом, следуя этой логике, получается, что религиозные люди из общины тоже были по-своему правы, борясь с отклонениями, ведь они действительно угрожают их существованию?
В итоге, как мне кажется, автор дает две точки зрения на проблему ксенофобии в обществе: с одной стороны, в индивидуальном плане это часто приобретает бесчеловечный, жестокий, омерзительный облик, незаслуженно ломает жизни, приводит к бессмысленному насилию даже по отношению к невинным детям. С другой стороны, глобально, та же самая ксенофобия – это по сути попытка выжить в условиях жестокой конкуренции, неизбежно возникающей в рамках эволюции.
Резюме. На мой взгляд, «Куколки» – пример научно-фантастического романа, где фантастический сеттинг дает возможность под новым углом посмотреть на природу отдельного человека и человечества в целом. Можно соглашаться или не соглашаться с тезисами автора, однако высказанные мысли на мой взгляд интересны, тем более, что касаются актуальной темы ксенофобии в обществе.
2 понравилось
