Цитаты из книги Чёрные алмазы

— А почему ты не пошел в церковь? Рабочий взглянул на хозяина и ответил вопросом: — А вы почему не пошли в церковь? — Я кальвинист, а здесь нет такой церкви. — Значит, вы будете осуждены на вечные муки. — Я молюсь, когда бываю один. — А я никогда не молюсь. — Почему? — Я не грешу, ничего ни у кого не краду, и коли есть бог, он лучше, чем я, знает, что мне надо.

Многое в этом блокноте было зачеркнуто. Ведь иногда даже самый мудрый естествоиспытатель сегодня cчитает глупостью то, что вчера казалось ему божественным откровением, а сегодняшние гипотезы будут стерты с доски завтрашними знаниями. И вся наша наука состоит из таких стертых гипотез.

У раба науки тоже есть свои радости. Они мучительны, портя г нервы, но доставляют неземные наслаждения. Только эти наслаждения и делают понятным то упорство, с которым добывают знания.

Или просто дал увлечь себя демону познания, это превратилось у него в страсть, и вот он ищет, исследует, ставит опыты, пока не помешается от бесплодных исканий, и жизнь со всеми ее радостями пролетит, промчится мимо него.

Никто из перепуганного сброда и думать не смел о защите. Грех, застигнутый на месте преступления, труслив ...

Всякая страсть возвышенна, — отвечала Ангела. — В особенности созидающая и разрушающая.

Метафизика утверждает, что филантропия, жалость и благотворительность сродни любви и блаженству; но именно поэтому они не тождественны, как не тождественна любовь братская любви супружеской. И действительно, делать добро бедным деревенским девушкам-сироткам или влюбляться в них — вещи разные.

Сон — это волшебное зеркало, в котором человек видит себя таким, каким бы он был, если бы мог сотворить себя сам. У лысых во сне превосходная шевелюра! Обожаемое существо, недосягаемое наяву, является во сне по твоему желанию. Сон — самый коварный сводник.

Страх погубил больше редких талантов, нежели критика.

А общество, где все от мала до велика трудятся и по необходимости и для развлечения, общество, которое привыкает смотреть на труд как на удовольствие, а не на тяжкое бремя, — такое общество, такой народ скоро облагораживается.

"Она уже понимает что красива, но не понимает, чего стоит э га красота. Говорит о таких вещах, о которых только догадываться — добродетель, но знать — уже грех. Как она отличается от других женщин! И от тех, что ходят босиком, и от тех, что щеголяют в шелках."

— Я на случайную удачу не рассчитываю, мама. Самый худший дар, какой только господь бог может послать человеку, это дать ему выиграть в лотерею. Он словно говорит такому счастливцу: «Вот видишь, глупец, ничем другим я не в силах тебе помочь!» Но человеку, наделенному разумом, в лотерею играть нельзя. Фортуна вправе упрекнуть его: «И не совестно тебе? Разве мало того, что я одарила тебя талантом? Главные выигрыши в лотерее я приберегаю для дураков!»

Последняя глава. Алмаз всегда остается алмазом.

Скoрбь мудрoго нe в тoм, чтoбы дeлиться свoей пeчалью с другими. A напрoтив: в тoм, чтoбы oтдать другим свoи радoсти.

Но и в этом тяжелом положении один истинный друг не изменял ему и не давал отчаиваться: то была аксиома, что дважды два всегда четыре.

Дорогой он предавался размышлениям. Скверно устроен наш мир. Плоды труда достаются не мудрейшим, а победа не на стороне сильных. Ничто не меняется со времен мудрого Соломона.

Вы живете отшельником? — Нет, графиня. Отшельник одинок. — А вы? — А нас всегда двое: я и моя работа.

Дикарка в ипостаси ангела.

Как известно, многие семейные разлады начинаются тогда, когда кончаются деньги.