Отзывы о книге Мать уродов

Это безумный рассказ, короткий и страшный.  Автор вынес все уродство и мерзость человеческой души,которые не зависят от происхождения или благосостояния. Для примера даны истории двух безумных женщин,которые заботились лишь о своём счастье и удобстве, а на потомство им было плевать. Даже сложно сказать,кто из этой парочки омерзительнее- деревенщина Чертовка, которая намеренно уродует своих малышей ради денег( на осуждения,сплетни и людское мнение ей плевать) или девушка из  высшего общества,которая носила корсет ради красоты своего тела,а теперь её малыши расплачиваются за это своим здоровьем. Крестьянка была жертвой обстоятельств при первой беременности, намеренно её скрывала, растила урода и лишь потом открыла в детях золотой источник. Жалела она о них,о сломанных судьбах и телах? вероятно. Думала ли аристократка о своих инвалидах, понимала ли весь вред их здорвью? Она была окружена врачами и могла оценить все риски,для неё тонкая талия и улыбки мужчин были важнее. Новеллу можно назвать вполне современной,в наши дни такие " скудоумные " и " предприимчивые" дамы тоже встречаются. Возможно во времена Ги де Мопасана ношение корсета действительно было " бичом многих заболеваний" и автор хотел таким образом " образумить"  женщин.

Сколько информации можно получить об обществе, времени и нравах, исходя только из одного маленького рассказа! Почтенные господа, диктующие правила и нормы поведения, рассуждают о падших женщинах, их выборе и способе заработка. Ги де Мопассан писал не для широкой публики, свои романы и рассказы он публиковал в журнале Gil Blas, который читала элита Франции. Кому как не привилегированным знать, как должна жить женщина из низов?

Несомненно, поступок главной героини сам по себе ужасен. Только как еще обесславленной девушке выжить в мире морализаторов? Без образования, денег, будучи уже нечистой девой, ее судьба определена была бы смертью у подворотни. Мужчина, конечно же, смылся, выгребай, мол, сама теперь. К нему претензий у автора не возникает. Ожидаемо, женщина всегда виновата сама в своем обесчестии. Но наша мать уродов нашла выход из ситуации и смогла помочь себе сама так, как позволяли рамки общества для таких отбросов как она.

Сейчас эта история пересекается с дебатами об суррогатном материнстве. Женщин обвиняют в продаже детей, но по сути, это даже не их генетический материал. Их участие ограничивается ролью инкубатора. Да, они продают свое тело, свою услугу, а выношенные дети стают товаром, который покупают и продают. Уверена, что женщины не делают это из альтруизма, чтобы подарить какой-то семье радость родительства. Ими руководствует финансовая нужда. Они замужем, у них есть уже свои дети и их осуждают. Где их мужья? Сколько я смотрела документальных фильмов по этой теме, мужчины всегда в стороне. Они никак не комментируют, что из-за бедности они своим женам позволяют такой способ заработка.

Не из-за хорошей жизни решаются женщины на такие поступки, они не наслаждаются беременностью и родами. Рамки общества, уровень образования, экономическое состояния страны имеют колоссальное влияние на низы общества. А они крутятся, как могут. Мне всегда тяжело читать/слушать от привилегированной части населения осуждения прекариата, не собираясь менять их ситуацию.

Рассказ, занимающий лишь две страницы. … Я понимаю мысль автора. Я понимаю о чём он пишет. Так же я понимаю, что всё, что он в нём описывает, происходило совсем не так.

Первое произведение, которое познакомило меня с автором – «Милый друг», было прочитано мною на днях. Когда роман был дочитан до конца, так же как и сейчас, в моей голове было собрано множество мыслей, линий анализа, несостыковок…

Женщина, ценою своих детей, берегущая свою красоту. Читая каждую строку «Матери уродов», слова, прочитанные мной, и мысли, которые при этом возникали, сталкивались друг о друга, и отскакивали, словно одноимённые полюса магнита. Проще говоря, не покидало ощущение, что что-то не сходится.

«на одном из модных пляжей, увидел изящную, очаровательную, кокетливую даму, пользующуюся любовью и уважением мужчин, которые окружали ее… Десять минут спустя я увидел няньку и троих детей, игравших на песке. Пара маленьких костылей валялась на земле… И тут я заметил, что эти три маленьких существа уродливы, горбаты, искривлены, ужасны…»

Нет. Не складывается.

Во-первых, думаю, что женщина, которая могла бы затягивать корсет при беременности так сильно, что искалечила бы своего ребёнка, лишь бы на пару месяцев подольше выглядеть стройной, не стала бы приводить своих искалеченных детей, которые у всех вызывали бы жалость и отвращение, на «один из модных пляжей», на всеобщее обозрение.

Во-вторых, насколько я понимаю, на пляже она была не единственной женщиной. Почему автор решил, что пройдя около десяти минут (за это время можно пройти практически километр) он увидел няню с детьми именно этой женщины – мне непонятно.

В-третьих, увидев троих детей, игравших в песке, увидев пару костылей (одну только пару), лишь подойдя ближе, автор наконец «заметил, что эти три маленьких существа уродливы, горбаты, искривлены, ужасны…» Думаю, это совсем не тот уровень уродства, какой был описан в истории «Чертовки», когда «Сплюснутый череп вытянулся, заострился, два больших глаза выкатились на лоб. Конечности, прижатые к телу, искривились, точно виноградные сучья, страшно вытянулись, а пальцы были похожи на лапы паука. Туловище осталось совсем маленьким и круглым, словно орех… Рождались у ней и длинные и короткие, одни походили на крабов, другие на ящериц.» Дети женщины на пляже вовсе не так уродливы.

В-четвёртых, даже если именно эта женщина родила «эти три маленьких существа», то нет никаких оснований полагать, что рождены такими они были из-за корсета, из-за рвения к красоте. Многие молодые женщины хотят нравиться. Поэтому нет ничего осуждающего в том, что она смеялась. Ведь мы не видим, какой она бывает дома. Может это небольшие кусочки радости, которые вселяют в неё свет и надежду, помогающие продолжать жить и заботиться о несчастных детях… Ведь, насколько я понимаю, мужа с ней вместе не было, и не исключено, что его и вовсе нет. Дети-уроды могут родиться по многим причинам. Генетика, алкоголь, травма, возраст… Здоровье ребёнка зависит от обоих родителей. Если бы причина рождения больных детей (в данном случае), была связанна с желанием сохранения красоты, то можно было бы прекратить беременность ещё до того, как женщина начнёт полнеть (и не только в талии). В то время способы решения этой проблемы не были засекречены. К тому же, для данной женщины, материальная составляющая вопроса трудностей не вызывает, я думаю. Более того, дама, пользующаяся популярностью, дама, появляющаяся в свете, родив одного больного ребёнка, уже испытывает массу «неприятностей». Даже если не рассматривать то, каким человеком она является, и просто предположить (не имея для этого никаких фактов), что она к своим детям равнодушна, наверное, очень тяжело жить с больным человеком в одном доме, видеть его страдания изо дня в день, тратить огромные деньги на нянек и врачей, на лекарства и специальные оборудования. Вряд ли кто-то захочет следом родить и второго, и третьего… У женщины могут родиться три больных ребёнка подряд, только если с каждой новой беременностью она будет искренне верить и надеяться, что этот-то малыш обязательно будет здоровеньким…

Эти мысли были вызваны лишь последним абзацем этого рассказа, вмещающим в себя всего около 10 строк. Боюсь, описывать мысли, вызванные основной частью рассказа, займёт слишком много и бумаги и времени.

Может есть что-то, что ускользает от меня, и потому мозаика не складывается в картину. Не знаю. Никак не пойму этого автора.

Главная привлекательность - рассказ всего на страницу. Прогугли и тут же прочитай за 2 минуты. Сделано.

После рассказа много эмоционируешь. Негодование, брезгливость... а еще у меня была из первых эмоций злость на общество. ТО, которое смотрело на подобную жестокость и только сокрушалось. ТО, которое придумало стереотипы и условности. ТО, которое покупало уродцев. ТО, которое придумало каноны красоты.

Меня даже не так впечатлила история произведения на свет уродцев ради денег, но краткий отсыл к женщинам, которые делали то же самое ради красоты. Видите, в первой варианте, мне было абсолютно ясно, что та "мать"- сволочь и тварь. А во втором случае у меня появились смешанные чувства - "Они делают это, потому что хотят сохранить красоту ради мужчин, которые поставили женщин в подобные рамки, это мужики козлы, это общество убогое...." Но потом мои мысли, спустя несколько дней., оформились и стати более категоричны. Вот, что я думаю теперь.

Нельзя винить общество. В конце концов, оно состоит из людей,таких, как и ты. А люди разные, бывают даже психически нездоровые. Поэтому нельзя принимать в себя все, что они придумывают. Все должно проходить через моральный фильтр, потому что, НА ТО МЫ И ЛЮДИ, чтобы ними оставаться. Чтобы думать головой. Чтобы иметь пределы.

На деле это не так и просто. Мы живем в плену стереотипов, которые внушали нам с молоком матери. В Китае тысячелетие благородным девушкам специально уродовали ноги ради "цветков лотоса", сознательно создавая инвалидов в угоду тогдашним канонам красоты (вы думаете девушки были против? о, не думаю! это ведь открывало определенные перспективы и кстати, эти традиции еще были живы в конце 19 века!!!!). В 21 веке девушки ставлят импланты, делают татуажи и пр., рискуя здоровьем. Может, в 23 веке это будет считаться издевательством и идиотизмом...да скорей, так оно и будет.

НО, должны быть пределы. Уродовать и издеваться над собой сознательно, будучи совершеннолетним - ок. Но другое дело, когда ты негативно влияешь на чужую жизнь. Как в случае, с сознательным рождением уродцев.

Мне кажется, это и есть мысль, которую хотел донести Мопассан. Наверняка подобные явления существовали среди его современников, вот автор через призму сравнения женщины, которую все признают тварью и богатых красавиц, которые, по сути, делают то же самое, обращается к этому самому обществу, что это сумасшествие нужно прекратить, возможно законодательно.

Кто знает, может, если бы не Мопассан, мы бы тоже затягивались в тугие корсеты и производили живые трупы ради мнимой красоты. Кто-то должен был это остановить и сказать : "Вы же люди. Что бы не диктовало вам общество, прежде всего, думайте головой, имейте моральные принципы. Не будьте душевными уродцами".

Ги де Мопассан

‍ МАТЬ УРОДОВ

жанр: новелла

Издательство # АСТ#

1883

10/10

⠀

О Книге

⠀

В маленьком провинциальном городке, в который рассказчик попал по приглашению друга, он познакомился с женщиной по прозвищу «чертовка» и «мать уродов». Произведя на свет волею случая несчастного уродца, мать уродов тоже волею случая продала его людям, показывавшим всякие диковины. Это натолкнуло её на мысль сделать рождение уродов источником дохода. И жила она действительно безбедно, несмотря на осуждение общества, не сумевшего предъявить ей никаких обвинений.

⠀

⠀

Тема новеллы восходит к роману Гюго «Человек, который смеётся», и если там это делают чужие люди, здесь это делает родная мать. Очень сильное произведение. Кровь буквально бурлит. Для меня это не они уроды, а именно так называемая «мамаша». Способная на все ради денег. Но больше всего вас шокирует момент в конце. Когда рассказчик увидит еще одну прекрасную девушку с кавалерами, а рядом будет нянька с детьми-колеками. И закончится все одной фразой:

⠀

«Вот последствия перетянутых талий, которые до последнего дня остаются тонкими. Эти уроды – результат корсета».

⠀

Очень острую и правильную тему поднял автор. А именно здоровое материнство. Можно долго говорить об этом произведении, а лучше его прочитать. Чем раньше, тем лучше.

"Эту страшную историю и эту страшную женщину я вспомнил на днях...". История оказалась не столь страшной, сколь даже мерзкой. Хотя, мотивы самой "матери уродов" были ясны, во всяком случае, с начала. На самом деле, женщина перетягивала живот корсетом ради красоты и избавления огласки. Она, как и любая другая женщина, боялась насмешек со стороны других людей. Однако, далее она начала рожать своих уродов ради бизнеса. Да, понимаю, что она пыталась заработать себе денег тем, что умела делать, и найти выгоду в сложившиеся ситуации. Не смотря на это, я не могу понять того, как можно было отдать бедных детей, которых она намерено поколечила, в качестве рабов и экспонатов. Любую другую женщину бы уже загрызла совесть, но эта родила одиннадцать таких детей, не считая мёртвых! А Мужчины? Даже среди них нашлись те, кто в этом участвовал!

Но я не сразу поняла героев, она не пытались задуматься над тем, почему женщина это делала, они просто сразу назвали её "чертовкой". Оставалось только надеяться, что эта женщина получила по заслугам за то, что делала. Но нет! Даже закон не мог достать её. Если бы я не знала, вернее если бы мне не рассказали и не объяснили, что такое действительно делали, и не только эта женщина, то данная история вызвала бы у меня приступ тошноты.

То, что поразило меня в данной истории, не считая самого сюжета - это: атмосфера цирка уродов. Такое встретишь далеко не часто. Эта "атмосфера" вызывает чувство страха, отвращения и не понимания.