Отзывы о книге Имя розы
Julie-K22 августа 2026"Буквальный смысл всегда может быть оспорен, даже когда переносный неоспорим"
«Имя розы» Умберто Эко у меня давным-давно в списке для чтения. Но раз за разом я откладывала её. Может, боялась, что будет слишком сложно, может, не хотелось погружаться в атмосферу страдающего средневековья, которую гарантировала просмотренная ещё в юности экранизация. А, возможно, книга просто ждала своего часа.
Признаюсь, мне было сложно, и дух средневекового мракобесия я прочувствовала сполна. Но какое же увлекательное это было чтение!
Был момент, когда я подумала, что не вывезу этот текст. Это случилось в самом начале, когда я встретила огромные тафтограммы, которые, подобно стражникам, будто проверяют читателя на серьёзность намерений. Приведу неполный фрагмент одного предложения:
«...в семейственном содействии, в совершенной соразмерности сочленений, в сопряженности соцветий, как созвездие сладчайшего созвучия и связанности мастей по существу сторонних, как сочетание соприродное сонму струн цитры, как согласная и согранная, сопредельная соседственность, сродненная существенной нутряной силою...»
Признаюсь, первые страницы я перечитывала по два раза, но потом поймала ритм и поняла: это не вычурность, это музыка. И дальше всё пошло как по маслу.
Сам процесс чтения этой книги подобен блужданию в лабиринте. Это и расследование загадочных смертей в монастыре, в котором множество гипотез оказываются тупиковыми, а ведущие следствие Вильгельм Баскервильский и его ученик Адсон всегда на полшага отстают от противостоящего им преступника. Это и хождение в реальном лабиринте библиотеки, полном мистических ловушек, который требует самого острого ума для понимания принципов его устройства. Это и восхитительные в своём изяществе философские диспуты, сложнейшие ходы аргументаций в которых сами по себе — отдельное искусство.
Книга написана так, что возникает ощущение стопроцентной достоверности и фактической исторической точности. На это работает и старинная рукопись, которая является переводом пересказа мемуаров старого монаха Адсона, и язык с анахронизмами и сложными атрибуциями, как будто передающий особенности реальных средневековых текстов, и цитирование Бонавентуры и Фомы Аквинского. Разумеется, это фикция, но выполненная с такой педантичностью, что начинаешь верить в неё как в подлинный исторический документ.
Отдельные восторги — воссоздание средневекового менталитета: ретроградство, восприятие науки и просвещения как угрозы, мизогиния, религиозный фанатизм, инквизиционное мышление, сконцентрированное на изобличении ересей. И если вы, как и я, никогда не могли понять, как люди, знакомые с Новым Заветом, вдруг дошли до мысли, что во славу Бога и с Его именем они должны истязать и убивать, то эта книга, пожалуй, даёт представление об этих механизмах. И именно то, какими показаны хранители величайшей библиотеки, делает финал таким метафоричным. Это как оценка — такое человечество не достойно владеть величайшим богатством — знанием.
Для меня чтение «Имени розы» стало в большей степени интеллектуальным квестом, чем повествованием, которое вовлекает эмоционально. И, мне кажется, чтобы в полной мере получать удовольствие от этой книги, важно иметь определённые философские и исторические знания. И я не уверена, что моего багажа хватило, чтобы понять все нюансы и оценить всю гениальность автора. Тем не менее, мне было очень интересно, я поняла книгу на том уровне, на котором смогла. И у меня больше нет страха перед книгами Умберто Эко. Поэтому уже с волнением поглядываю на «Маятник Фуко».
42 понравилось107
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.