- Все рецензии
- РецензияРецензия
Отзывы о книге Эпос о Гильгамеше
mrubiq8 мая 2026На волне интереса к древним шумерам прочитал «Эпос о Гильгамеше». Первый раз я читал его подростком, и смысл прошел мимо меня, мне не хватило ни жизненного опыта, ни знаний, чтобы понять, о чем он и почему считается великим литературным произведением. Сейчас мне кажется, что центральной темой эпоса являются не столько подвиги, сколько мучительное и страстное принятие человеческой смертности. Легенды сообщают, что исторический Гильгамеш был очень энергичным и деятельным человеком, несколько раз (безуспешно) осаждавшим «столицу» Шумера город Киш. Гильгамеш литературный вообще на две трети бог (сын богини и верховного жреца), искатель приключений, но в любом случае ему положен непреодолимый предел – смерть. Это очень близкая любому неразрешимая, мучительная боль: как я, такой живой, с моими желаниями, мыслями перестану быть?! Древний автор показал эволюцию мировоззрения своего героя, подвел его к осознанию неизбежности собственной смерти и, кажется, указал ему выход. Мне кажется, что центральный замысел вращается вокруг парадокса: бессмертие человека — не в вечной жизни, а в способности любить (Энкиду), созидать (стены Урука) и передавать память (сам эпос, записанный на табличках). Смерть — это то, что делает жизнь ценной и наполненной смыслом. Гильгамеш получает бессмертие не как бог, а как герой эпоса, которого помнят тысячи лет. Именно этот текст, который я прочел, и есть его победа над смертью.
PS. Археологические данные не противоречат тому, что стены Урука были построены примерно во время исторического Гильгамеша. В Шумере была отчаянная нужда в древесине, ее покупали или захватывали в области современного Ливана и, возможно, табличка про поход героев к Хубабе был отражением реального похода-набега за кедрами.
PPS. Вот тут, если кому интересно, моя история по сопоставление Гильгамеша и Ахиллеса.
136 понравилось
320
Комментарии 3
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
в предисловии рассказывалось о трудностях перевода табличек, и как их отыскивали и собирали. Многие из них повреждены, часть так и не найдена — мне сразу вспомнились таблички из бамбука с текстами «Искусство войны» Сунт-Цзы и Сунь-Биня: часть из них тоже была повреждена, но, к счастью, осталась в более полном виде.
Тем не менее, имеются сомнения по поводу авторства этих табличек, потому что расхождения в датах жизни полководца Сунь-Цзы и написания табличек — расхождение.
Сейчас мы давно перешли на цифровые носители, а они могут быть просмотрены только с помощью электричества (некоторые даже только при подключении к определенной сети). Также, мы часто используем бумагу, которая легко повреждается и уничтожается.
У нас есть герои, деяния которых мы могли бы высечь на камне или дереве, оставить какие-то легенды о времени нашей жизни. Жаль, что мы этого не делаем.
Мне кажется, обстоятельства жизни человека слишком развились, давая человеку удивление, что он, такой крутой, не бессмертен (отсюда и все эти религии с обещанием загробной жизни), а мозг за ними не поспевает, чтобы осознать, что он такая же случайность, как и любой живой организм, и рано или поздно умрет не только индивидуально, но и как вид. И никаких эпосов на табличках не останется.