Отзывы о книге Золотой храм

  • Аватар пользователя
    smereka
    2 мая 2010
    В сюжетном и психологическом плане от "самого читаемого произведения" японской литературы ожидала большего. Были и Герострат с сожжением храма Афины в стремлении самоутверждения личности (правда, с другими мотивами), и школьнопрограммные Раскольников, уничтоживший старуху, "мешавшую ему жить" и томящийся в монастыре Мцыри ("Я также МОГ БЫ жить")...
    После мучительных исканий Достоевского и надрыва Лермонтова в "Золотом храме" вряд ли что пронзит.
    Но классическое построение романа, безупречный стиль изложения, множественные эпитеты, подмеченные и великолепно описанные красоты природы и зодчества оставляет ощущение гармоничного качественного произведения.
    Интересна идея о том, что величие и красота рукотворного творения (Золотого храма) может подавить и затмить всю красоту реальной жизни и возникновение и реализацию всех человеческих желаний ("он мешает мне жить").
    like10 понравилось
    65

Комментарии 3

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Аватар пользователя
Landnamabok5 июня 2010

Ну, в общем-то, любой произведение контекстуально. Я бы не стал так однозначно вписывать Мисиму в рамки русской литературы...))) А как же Акутагава, Кавабата, Оэ, да и Абэ??? Да и сам Мисима... В контексте Мисимовского "Патриотизма" всё играет совсем немного поиначе. "Ран" Куросавы - это японский "Король Лир"? Нет, не тот драматизм. Не то звучание. Это абсолютно новое произвдение. Так же и "Золотой храм" - уникальное, из ряда выходящее произведение. Во-первых, Достоевский, Толстой и Лермонтов - это три абсолютно разных человека и проблематика у них разная, а этот японец запихал их под одну обложку и вполне гармонично. Во-вторых, Мисима просто воплощал художественно своё мировоззрение - "гибель делает Прекрасное ещё более совершенным". В-третьих - сюжет основан на реальном событии - в 1950-м году буддийский послушник в приступе безумия сжёг храм Кинкаку-дзи, являющийся самым знаменитым архитектурным памятником Киото. В-четвёртых, главный герой - Мидзогути - оружие возрождения Великой Империи, о которой грезил сам Мисима. В-пятых, Мисима закончил свою жизнь, фактически став Мидзогути. Влияние русской классической литературы и русской литературы начала XX-ого века на японскую новую литературу не нарушает самобытности япоснкой. Для японца смерть - это одно, для русского - другое. Так что при всей внешней схожести "Золотой храм" уникален и отстоит в стороне. Вот ещё у Мисимы есть пьеса - "Маркиза де Сад". Почитайте - все героини, несмотря на то, что они француженки - поступают и живут по законам самураев - обхохочешься. Гениальное произведение. Спасибо и простите, что так многословно...)))