Отзывы о книге Медея

Да у Еврипида есть двоякое отношение к женщинам и к любви: Да разве ж всех, Кто любит иль любви готов отдаться, За это и казнить? Да польза ж в чем? Или поток Киприды (афродиты) остановишь? Ты уступи ему - тебя волной Он ласково обнимет, а попробуй Надменно или нагло спорить с ним, - И что ж? Тебя не искалечит, скажешь? И в высоте эфирной, и в морской Пучине - власть Киприды, и повсюду Творения ее. Она в сердцах Рождает страсть, и все в ее кошнице Мы зернами когда-то были. И в то же время там же у Ипполита: О Зевс! Зачем ты создавал жену? И это зло с его фальшивым блеском Лучам небес позволил обливать? Иль для того, чтоб род людской продолжить, Ты обойтись без женщины не мог? Иль из своих за медь и злато храмов Иль серебро не мог бы сыновей Ты продавать, чего который стоит, Освободив жилища нам от жен? Что жены зло, мне доказать не трудно. Родной отец за дочерью, ее Взлелеявши, чужому человеку Приданое дает - освободи Его от дочки только. Муж, конечно, Отравленной украсив розой сад, Ей восхищен бывает. Точно куклу Иль алмаз фальшивый, он жену Старается оправить подороже. Но и мужей жена нищит, и только. И хорошо, кому попалось в дом Ничтожное творенье, чтоб ни злого, Ни доброго придумать не могла. Но умницы!.. Избави боже, если В ней на вершок побольше, чем в других, Ума, излишек этот Афродите На пользу лишь - коварством станет он.

Настоящий сигма-девственник этот Ипполит)