Отзывы о книге Солнечный удар

"— Ты либо безумец, либо гений. — Это две крайности одной и той же сущности".

В этом рассказе Ивана Бунина, написанном в Париже в 1921 году, рассказывается о неком художнике, который захотел написать сюжет Рождества. Но, под влиянием своего разума и творческого порыва, нарисовал Распятие Иисуса Христа на площади, причем рядом были нарисованы окровавленные трупы людей, лица которых были похожи на бесовские, животные, а не человеческие. Творческий человек не сумасшедш. Просто иногда так случается, что темное в человеке (в любом, не только в творческом) перевешивает светлое. Этот рассказ про борьбу светлого и темного в душе. Когда свет души затмевается холодным и темным безумием разума, тогда человек может не только изобразить чудовищные картины красками, но и пойти на преступления. И надо всегда следить за своим состоянием, чтобы оно не доходило до безумия. Всё хорошо в меру. Сам художник своей внешностью и пылким характером напомнил мне почему-то Петра Великого. Очень хороший, мощный и образный рассказ!

Настоящая любовь - как солнечный удар: ты знаешь о вероятности ее существования, но не каждому выпадает шанс прочувствовать ту силу, которая может обрушиться на твою голову в любой момент.

Бунин сравнивает чувство, внезапно вспыхнувшее между поручиком и прекрасной незнакомкой на борту корабля, с силой такого удара - ощущение полуденного зноя, желтого цвета жары вокруг и неожиданный взрыв чувств внутри героев, полыхающая страсть, невозможность сопротивляться этой силе, "опьяненное" состояние поручика, который не может найти себе места после ночи с новой знакомой - все это заставляет читателя прочувствовать синтез этих двух состояний.

Все было хорошо, во всем было безмерное счастье, великая радость; даже в этом зное и во всех базарных запахах, во всем этом незнакомом городишке и в этой старой уездной гостинице была она, эта радость, а вместе с тем сердце просто разрывалось на части.

Любовь у Бунина - это всегда что-то внезапное, необъяснимое, но никогда не остающееся незамеченным, прошедшим бесследно; она оставляет глубокий след в сердце и, зачастую, горькое послевкусие ускользнувшего счастья. Язык автора позволяет в полной мере за несколько страниц прочувствовать всю гамму оттенков этого сильного чувства - через внешнюю обстановку, свет, запахи, детали, через мысли главного героя - особенно, если читающий хоть раз в жизни испытал на себе подобный опыт любви (именно в смысле силы чувства, у которого дальше не случится развития, а не сценария ее возникновения у героев).

Он выпил несколько рюмок водки, закусывая малосольными огурцами с укропом и чувствуя, что он, не задумываясь, умер бы завтра, если бы можно было каким-нибудь чудом вернуть её, провести с ней ещё один, нынешний день, — провести только затем, только затем, чтобы высказать ей и чем-нибудь доказать, убедить, как он мучительно и восторженно любит её… Зачем доказать? Зачем убедить? Он не знал зачем, но это было необходимее жизни.

Короткий романтичный рассказ, от которого веет летом, морским бризом и чувством внезапно вспыхнувшей любви, которая обжигает, но никогда не горит вечно.

https://s.livelib.ru/img/stars2/r40-green.png">

Бунин пишет этот рассказ в 1921 году, будучи в эмиграции уже третий год. "Косцы" пропитан любовью к Родине, с которой Ивану Алексеевичу пришлось распрощаться. Рассказ воспринимается как размышление писателя о русском человеке, о России, о нашем духовном единении со своей страной.

Кругом нас были поля, глушь серединной, исконной России.

Автор по памяти воспроизводит картины родной природы орловских земель, оживляя ее.

Как такового сюжета в рассказе нет. Автор описывает, как встретил косцов. Крестьяне пели. Пели звонко. В унисон, слаженно, как и проходила их работа по покосу.

Прелесть была в том, что это было как будто и не пение, а именно только вздохи, подъемы молодой, здоровой, певучей груди. Пела одна грудь, как когда-то пелись песни только в России и с той непосредственностью, с той несравненной легкостью, естественностью, которая была свойственна в песне только русскому.

Косцы были не местные, не орловские. Они пришли из Рязани на подмогу. И слушая косцов, Бунин ощущает себя единым целым с этими крестьянами.

Прелесть была в том несознаваемом, но кровном родстве, которое было между ими и нами — и между ими, нами и этим хлебородным полем, что окружало нас, этим полевым воздухом, которым дышали и они, и мы с детства, этим предвечерним временем, этими облаками на уже розовеющем западе, этим свежим, молодым лесом, полным медвяных трав по пояс, диких несметных цветов и ягод, которые они поминутно срывали и ели, и этой большой дорогой, ее простором и заповедной далью. Прелесть была в том, что все мы были дети своей родины и были все вместе и всем нам было хорошо, спокойно и любовно без ясного понимания своих чувств, ибо их и не надо, не должно понимать, когда они есть.

В "Косцах" Бунин не обходится без дороги. Здесь она олицетворяет ход времени.

Мы шли по большой дороге, а они косили в молодом березовом лесу поблизости от нее — и пели. Это было давно, это было бесконечно давно, потому что та жизнь, которой все мы жили в то время, не вернется уже вовеки.

Но для Ивана Алексеевича время принесло отнюдь не радость. Он потерял свою Родину, а вместе с ней и свои надежды. Поэтому рассказ "Косцы" пропитан ностальгией о былом, увиденном когда-то и навсегда отпечатавшемся в памяти писателя.

В образе косцов Бунин воплотил весь русский народ. Показал его единство на примере песни, которую в унисон поют крестьяне. Так и народ России - он сплочен в едином порыве, трудолюбив и вынослив.

Не обошел стороной писатель и единение русского народа с природой. Во время песни даже березы и колосья словно подпевали крестьянам. Но песня их с грустинкой. Словно они прощаются с родной землей как символом надежды и счастья. Но прощание это с безусловной благодарностью за возможность жить и наслаждаться жизнью. Это "воспоминание" Бунина - перенос своих чувств и эмоций. Он наделяет ими крестьян, чтобы через их образ передать, что он чувствует в эмиграции, как скучает по России.

Через единение с косцами, через их песню, через свои воспоминания, Иван Алексеевич вновь может приблизиться к родной земле, хоть и находится от нее далеко.

Продолжаем «марафон» по рассказам. Малые жанры всегда вызывали некоторые затруднения как у читателя, уж не знаю почему. Впрочем, писателей, которым бы удавались рассказы, тоже не так много. И Бунин – явно один из них.

Итак, «Книга». Сам рассказ очень небольшой, буквально страничка. Но даже в этом тексте талант Бунина-рассказчика, его наблюдательность, точность, описательность раскрывается очень хорошо. И это притом, что я Бунина не очень-то люблю, но не признать не могу.

Повествование ведется от лица «барина», человека исключительно книжного, можно сказать, воспитанного книгой. И далее Бунин представляет читателю героя в тот момент, когда он отвлекается от книги и как бы прозревает: оказывается, что вокруг – настоящий живой мир: песни птиц, движения в природе, случайно встреченный крестьянин, счастливый своим крестьянским счастьем... И именно в этом главный смысл для нас, тех, кому надо бы иногда выныривать из мира виртуального в мир реальный.

Откуда вы взялись?

Совсем недавно барышня даже не подозревала о существовании молодого поручика и вот он уже еле слышно проговорил предложение сойти с палубы на ближайшей пристани. Вот она наверно начинается красивая история любви, но как оказалось, всего лишь временная интрижка и все, как и не было ничего, остается только легкое недоумение - а что правда это было?

Фото взято в свободном доступе в сети Интернет.

История до банальности проста и распространена, часто бывает так называемый роман двух попутчиков, который не обязывает ни к чему. Только вот молодой поручик кажется влюбился.

Завершилась ночь страсти и все - она уехала.

Даю вам честное слово, что я совсем не то, что вы могли подумать.

А что он мог подумать? Что она распутная женщина, вступающая в связь с первым встречным? А почему он тогда так не должен думать? Ведь он не знает даже имени ее, только то, что она замужем и у нее есть маленькая дочь. Тогда что это было - временное помутнение или мимолетная интрижка, которая была как сон и все прошло.

Если для одного это было как яркий огонек, то для другого - тяжелые мытарства и поиски ответов на вопрос - почему, за что, где искать. Для поручика это - солнечный удар, перевернувший сознание.

Поручик сидел под навесом на палубе, чувствуя себя постаревшим на десять лет.

Яркие эмоции вспыхнули и угасли и только где-то в глубине души теплится надежда на еще одну встречу.

Так сложилось, что с многими авторами я не знакома, а у тех, чьи произведения прочитаны, биография для меня не известна. Это не характеризует меня как хорошего читателя, но и плохо в этом тоже ни чего не вижу. Чтобы возместить такие весомые пробелы, я стараюсь в отзыв добавлять несколько строк об авторе. Я пишу для себя и могу позволить себе добавить сюда нужную мне информацию. Биография Бунина не менее интересна, нежели его произведения. Один только эпизод из жизни заслуживает полноценного романа. У Бунина было две официальных жены и несколько гражданских, последней же женой стала дочь главы Государственной Думы - Вера Николаевна Муромцева. Когда писателю было 57 лет, он начитает встречаться с 27-летней девушкой, с которой познакомился во Франции и которая становится его официальной любовницей. Она разводится с мужем и переезжает на виллу четы Буниных. И тут начинается Санта-Барбара. Для всех она названная дочь писателя, жена изображает из себя дурочку, которая верит в духовную связь учителя и ученицы. Этот спектакль длится 15 лет. Иван Бунин честный человек и справедливый, и поэтому он нанимает в свой дом молодого секретаря. Все поняли свои роли и Вера Николаевна наслаждается обществом молодого любовника. Наступает момент, когда бумеранг настигает писателя. Когда то он увел жену у мужа, а сейчас любовница уходит от него. И к кому бы вы думали? К оперной певице! К женщине! У меня рассказ не вызвал столько эмоций, как биография автора. Ждете вишенки на торте? Правильно делаете. Вишенка здесь присутствует, да какая. Новоиспеченные влюбленные женщины живут также на вилле писателя. Санта-Барбара отдыхает! Теперь мы плавно переходим к рассказу, если вам он еще интересен)). На пароходе встречаются мужчина с жениной. Короткое общение приводит к тому, что на причале они отправляются в отель и проводят бурную ночь. Мы привыкли к тому, что женщины более чувственны, более ранимы и более открыты. Каждая встреча с мужчиной стелется в ее голове в дорожку, идущую в светлое счастливое будущее. Здесь все наоборот. Встретились, переспали и она ушла по-английски. Мужик в шоке! Как так? Ладно хоть слезу не пустил, но целый деть помаялся, попереживал. Для меня в классике встретить такую тему, большая редкость. И она так освежает восприятие, добавляет новизны. Как я уже написала выше, биография автора понравилась мне больше.

Признаться, я всегда пугаюсь и не понимаю таких зависимых людей, как предложенный тут герой Митя. Ведь он зависит полностью, он не самодостаточен, ему нужно растворяться теряя свою идентичность, ему обязательно нужен крючок, за который он цепляется. И вокруг такого крючка этот человек создает настолько навязчивое свое присутствие, что это просто ужасно. Ему это нужно, а нужно ли другим? Он маниакально сконцентрирован на себе и при этом собой не является, не чувствует себя без своего "крючка", не ценит и не видит, отсюда и все его страдания. Представим на месте более простой и жизнеспособной Кати какую-нибудь Оленьку с такой же зависимостью от Мити, удушающей и повсеместной. Смогли бы эти два одиночества ужиться? От таких людей становится душно и тошно.... И да, я таких встречала в жизни. Опять же подход душного человека - найти испорченность в партнере, не в себе, сам-то идеален в своих представлениях, а партнер должен полностью перестраиваться под эталонные представления, созданные в его воспаленном мозгу, нафантазированные и не всегда реальные. Нет, я не оправдываю вертихвостку Катю, но не все ее поступки нужно рассматривать столь однобоко. Опять же душевные страдания нашего героя вполне позволяют ему отделять и ощущать физические влечения и удовлетворять их. И это он себе позволяет, в драме, проливая крокодиловы слезы, но тем не менее позволяет, отказывая при этом в снисходительности ко слабостям и желаниям других. То есть сам изменил, это простительно, ведь благодаря этому он узнал о неприятии физической близости, а измену своей ..эээ.. надуманной девушки не просто не простил, а докрутил до того самого финала. Эта двойственная философия вполне в духе автора, и поддерживается прочими его произведениями, а я еще разок убедилась, что у нас с ним крайне несовпадающие взгляды на жизнь. Повесть с утрированными переживаниями, концентрированными и психологично-надуманными, с прагматичной точки зрения мне не зашла.

Первая любовь. Она такая разная. Счастливая. Трагичная. Взаимная. Неразделенная. Яркая. Мимолетная. Наивная. Восторженная. Незабываемая. Та, о которой хочется забыть.

Митя оказался один в чужом городе, где нет ни друзей, ни знакомых. Ему необходим был родной и близкий человек. Так появилась Катя, которую можно было любить. Не было у него в этом большом городе никого кроме Кати. А у неё была мама, друзья, учеба, сцена и преподаватель, уделяющий ей особое внимание. Митя просто не вписывался в её жизнь. Если бы Митя не зацикливался на ней одной, посмотрел бы по сторонам, то он увидел, что таких Кать много и не стоило так по ней убиваться.

Бунин прекрасно передал чувства Мити. Его терзания, метания, перепады настроения в ожидании весточки от Кати. Его реакцию на её измену, злость, боль и желание от этой боли избавиться. Можно долго спорить любил ли Митя Катю или нет. Можно найти немало доводов, подверждающих и то и другое. Но какой в этом смысл, если всё закончилось так трагично?

Дорожное происшествие, постпляжный роман, наваждение, стихийное бедствие или солнечный удар, назовите это как хотите, но главный герой решил, что пришла любовь.

Двое попутчиков, поручик и некая замужняя дама, автор даже не дает имена своим героям, познакомились на пароходе и воспылали страстью. Ее ждет дома муж и трехлетняя дочь, но мысли сейчас не о них. Дрожь пробежала по телу и замерло сердце. Дама, не задумываясь откликнулась на предложение сойти на берег на первой же пристани. Непонятно была ли она пьяна, но опьянение нежданным знакомством точно было.

Утро вечера мудренее. На следующий день к женщине пришло прозрение, она стала рассудительнее и отказавшись от предложения продолжить путь вместе, со словами "простите, но я не такая", упорхнула из гостиницы.

Если разделить рассказ условно на две части, то вторая, это терзания молодого офицера. Приняв страсть и влечение за любовь он целый день будет страдать, желать броситься вслед за своей возлюбленной, понимая, что даже не знает где ее искать, даже не знает ее имени. День превращается в пытку. В конце рассказа автор говорит, что за этот день поручик почувствовал себя постаревшим на десять лет.

Эмоции, неподвластные разуму, пустые мечты источают душу. Однако, не зря же назван рассказ "Солнечный удар", надеюсь, молодой человек оправится от него быстро, как от незначительной болезни. Коротенький рассказ, эпизод из жизни, не перешедший в большой роман, но как великолепно Бунин передал чувства героев.

Данный рассказ написан Иваном Алексеевичем в 1922 году, в эмиграции. И как все творчество того периода проникнут тоской по родине, по безвозвратно ушедшей старой России. Кажется, как давно все это было, ведь именно так Бунин и начинает рассказ.

Давным-давно, тысячу лет тому назад...

Речь пойдет о некоем Иване Ивановиче, жившем по соседству с рассказчиком в гостинице "Северный полюс" на Арбате. Автор рисует портрет маленького, ничем не примечательного человека. Но вот однажды весной жизнь его преобразилась. Бунин сравнивает изменения в жизни соседа с порой года, дает описание весенней Москвы, пробуждения от зимней спячки. Как весной все начинается, зарождается новое, так и Иван Иванович долгие годы "дремавший" просыпается и хочет изменить свою серую жизнь.

Весной в гостинице поселился новый жилец, князь. Не титулом, а образом жизни поразил большой человек маленького. Чувствовалось, что князь много повидал, жил на широкую ногу и Иван Иванович решил ему во всем подражать. Он изменил свой распорядок, вкусы, привычки. Стал чаще бывать в парикмахерской, бриться, купил новый костюм и даже мечтал отправиться в путешествие, не столь правда далекое, в Новый Иерусалим, но для него это было настоящее подвижничество.

На этом, собственно, "весенний" тон рассказа обрывается и приобретает совсем другое настроение. Пути всех троих разошлись. Они расстались навсегда, навеки, связи оборвались. Чем закончился порыв главного героя к изменению себя неизвестно. Называя свои надежды тех лет на нечто хорошее глупыми, рассказчик выражает предположение, что вместе с разрывом связи все закончилось и для Ивана Ивановича.