Цитаты из книги Абрек

...говорят, что тот, кто старается заплатить за гостеприимство, сам не гостеприимен.

Кто хочет иметь хорошего коня, не должен жалеть ни труда, ни рук. Протирай покрепче. Это полезно и коню, и твоим пальцам: пальцы мужчины должны быть сильны, как пасть волка.

— Старый наездник держится в седле, как сухое дерево на воде

—- Советовать любит тот, кто сам ничего не смыслит

Давать совет недостойному такое же бесполезное занятие, как бросать зерна в невспаханную землю

Попытки установить свои законы в чужом краю всегда кончались плохо.

...всякого коня, если умело ухаживать за ним, можно сделать пригодным. Еще легче даже самого отличного коня превратить в негодного

— Нет такого человека, который бы низко ценил свою голову

«Что- бы торговцем быть, — часто говорил он, — надо иметь волчье сердце»

Это только в сказках бывает так: сел на коня и поехал в дальний путь. А сколько труда и умения надо приложить, чтобы конь стал годным для дальнего пути? Об этом многие и представления не имеют. А ведь ЭТО нелегкое дело

Исстари так повелось у адыгов: людская молва выделяла какую-либо девушку, восхваляя ее достоинства и создавая ей громкую славу. И если девушка была умна и оказывалась на высоте положения, слава о ней разносилась далеко за пределы края и облетала земли других племен. Всякий мужчина, претендующий на мужество, доблесть и достоинство, жил ли в этом ауле или проезжал мимо него, считал своим долгом посетить знаменитую девушку

Но главное, что привлекало к нему внимание, — это уверенное спокойствие и выражение мягкой мечтательности во взоре. Спокойствие и мечтательность! Это в крае, где чуть отъехал человек от аула, и родная земля становилась ему враждебной чужбиной, тая коварную опасность для его жизни и свободы

Кровное или договорное братство было широко распространено, особенно у шапсугов. Оно-то и помогало шапсугским крестьянам в их борьбе с орками, пытавшимися поработить свободных крестьян-фокотлей.

Смерть Моса пробудила сознание детей, — они вдруг как бы повзрослели и увидели окружающий мир совсем в ином свете. Потеряв Моса, они внезапно лишились всех сказочных иллюзий детства. Их обступила жестокая беспросветная действительность, где всякая радость была отравлена безысходной нуждой и постоянным страхом перед неведомым несчастьем, где матери прижимали к своей груди детей только лишь в минуты опасности, а в остальное время им было не до них.

Следуя обычаю адыгейских мужей не проявлять нежных чувств к своим детям, Мос держал сына в чрезвычайной строгости. Зато он не скупился на ласки полюбившейся ему чужой девочке...

...старая адыгская поговорка: «Среди малорослых бывает много мужественных».

У адыгов высоко ценят умное слово, и не случайно само слово «псатль» означает по-адыгски «выражение души».

— Народ урусов — хороший народ: трудолюбивый, незлобивый, радушный и гостеприимный. Мирный народ. Такого искусства, такого мастерства я нигде не видел, — а я немало краев объездил. Пока урус не возьмет оружия, о воинской доблести его не догадаешься. Но только начнет воевать, такая отвага, такое непреклонное мужество просыпается в нем, что никакому врагу вне устоять