«Если Стерн прав, говоря, что каждый раз, когда человек смеется, он вытаскивает гвоздь из своего гроба, то после прочтения этой книги Ирвинга ваш гроб наверняка рассыплется на куски»
При своей первой публикации роман был преподнесен как научный исторический труд некоего Дитриха Никербокера. Якобы этот Никербокер неожиданно исчез из гостиницы, где он проживал, не заплатив за постой. Чтобы как-то покрыть издержки, владелец гостиницы решил издать этот труд, найденный в комнате Никербокера. Доверчивые горожане даже пытались разыскать Дитриха Никербокера, приняв близко к сердцу его историю. Позднее мистификация была раскрыта, Вашингтон Ирвинг предстал перед публикой как настоящий автор романа, а использованный им литературный прием получил большую популярность среди писателей.
Дитрих Никербокер является, наверное, самым колоритным персонажем. Несмотря на то, что его труд – исторический, научный и достоверный, что вроде бы не предполагает присутствия автора на его страницах, Никербокер не может удержаться, чтобы не влезть в свое произведение и не высказать свое личное мнение по тем или иным вопросам. Персонаж он забавный – чудаковатый и даже слегка ненормальный. И сделан он таким не случайно. Взять, например, королевских шутов, которые обычно изображают дураков и под этой личиной говорят глупости, которые на деле оказываются очень точными и колкими замечаниями. Так и у Никербокера, в своей, якобы невинной простоте, он вещает истины, которые обычно предпочитают не замечать, или наоборот, стряхивает всю мишуру и показывает суть явлений. Вся книга – это одна сплошная очень острая сатира буквально на все. Помимо высмеивания различных государственных институтов, религии, представителей ряда профессий, в книге часто используется один прием, над которым автор явно потешается и который люди часто используют или сами того не замечая, или намеренно. Это когда в цепочке неких событий, предыдущее событие постулируется как причина последующего, хотя на самом деле таковым не является. В результате на выходе получается абсолютно искаженная картина причинно-следственных связей, которая, если особо не задумываться, выглядит вполне правдиво.
Книга основана на реальной истории Нью-Иорка. Этот город действительно был основан голландскими поселенцами и долгое время существовал под именем Новый Амстердам. В начале 17 века была основана Голландская Вест-Индская компания и перед ней встала задача найти северо-западный путь в Азию. В результате одной из экспедиций была открыта и исследована дельта реки, названной в последствии в честь ее открывателя - Гудзон. Новые территории объявили собственностью Голландской республики и назвали Новые Нидерланды. Воутер Ван-Твиллер, Виллем Кифт, Питер Стайвесант, о чьих славных деяниях рассказывает автор, действительно были губернаторами Новых Нидерландов. Но Дитрих Никербокер начал сильно издалека, а точнее – с самого сотворения мира. Он знакомит читателя с различными теориями, объясняющими это грандиозное событие. Потом автор плавно переходит к теме «открытия» Америки. Мне очень понравился его пассаж на тему, как выглядело бы «открытие» Земли более развитой и сильно непохожей на нас космической цивилизацией. Это не то, что камень, это целый тунгусский метеорит в огород тех, кто пытается насаждать другим людям свою систему ценностей.
Эта книга вполне может стать настольной. Ее можно открыть в произвольном месте и, начав читать, вы обязательно найдете что-нибудь на злобу дня. Ну вот хотя бы это (выделения в тексте сделаны Вашингтоном Ирвингом):
"Поэтому в свободные часы они изгоняли, наказывали кнутом и вешали всяких еретиков-папистов, квакеров и анабаптистов за то, что те осмелились злоупотреблять свободой совести, которая, как теперь они ясно доказали, означает лишь то, что каждый человек в вопросах религии может придерживаться собственного мнения — при условии, если это мнение правильно; в противном случае будет дана свобода проклятым ересям. И вот, так как они (большинство) были совершенно убеждены, что только они думают правильно, то из этого следовало, что те, кто думал иначе, чем они, думали неправильно; а кто думал неправильно и упорно противился тому, чтобы его убедили и обратили в истинную веру, был гнусным нарушителем неоценимой свободы совести, гниющим и распространяющим заразу членом общества, заслуживающим, чтобы его отсекли и бросили в огонь."
71 понравилось
